漫谈中国馆

　　《清明上河图》表现的是市场经济、世俗生活

　　9月1日 16：00  多云  中国馆

　　因为预报有台风，世博园自然也加大防范力度。李泽厚先生对台风来袭倒不担心，依旧是随遇而安的样子。果然，从住地一路行驶至世博园，直到进了中国馆，头顶上的蓝天白云依然清丽。

　　我前不久刚去故宫参观了“走进清明上河图”沉浸式数字音画展示，只要用手指轻轻一点，画卷就会徐徐展开，各种风声、水声、鸟鸣、犬吠和马蹄声，以及市井的嘈杂声、画面人物的交谈声不时传来……

　　为什么世博中国馆重点展示《清明上河图》呢？《清明上河图》展示的是北宋时代的世俗生活，它不是高人雅士弹琴。的确，中国在北宋时代就有那么发达的市场经济，《清明上河图》展示的是市场经济、世俗生活，可以证明中国当时就很富裕文明，比欧洲富裕多了。中国今天的成就也得益于市场经济、改革开放。

　　而且《清明上河图》展示的是当时的城市，不是农村，这次世博会的主题就是城市嘛。汴京是一个大城市，城市是靠经济、市场来维持的，《清明上河图》显示那么多年前的繁荣，体现了这个民族的生命力，这样繁荣的古代城市罗马也许有，但是很少。

　　漫谈日本馆

　　世界上出现反对科技的声音，我不赞同

　　9月1日 17：30  暴雨   日本馆

　　雨还是落了下来，倾盆大雨，但李泽厚先生一行已经成功“藏身”日本馆，李先生说：“馆长太热情了，我就怕到哪儿兴师动众。”

　　日本馆里展示的日本高科技很厉害。日本馆是用心做的，显示了高科技的力量。

　　环保节能是日本馆的一个主题，这个我愿意多谈谈。

　　像风力发电等新能源的研制开发，这不是新鲜事，但为什么没有做，就是成本太高，任何一个资本集团都没有能力去做，一开始都是没有收益的、亏本的，但这个事的好处大家早就都知道了，为什么没做？贴不起钱。关键要靠创新的高科技，转化为成本便宜的技术，只有这样，新能源才能普及。

　　新能源、环保是人类发展的方向，但归根到底还是要发展科技。

　　现在世界上出现反对科技的声音，很多人文学者，包括大哲学家如海德格尔都反对科技，对此我是不赞同的，现代科技尽管造成了环境污染、生态破坏、自我疏离、各种异化，破坏了诗意、自然、宁静，但科技同时也极大地改变、改进和改善了整个人类的衣食住行、物质生活，延长了人类的寿命，而且这毕竟是主要的方面。谁愿意再穴居洞处、茹毛饮血、冬无暖气、夏无空调，夜无电灯照明，日砍竹木烧食，行不出方圆数十里……恐怕人类的绝大多数不会愿意。既然如此，又如何能否认科技、工业的价值和意义？

　　所以，对科技，不是浪漫式地批判、否定、舍弃物质文明，而是重新研究、了解、改革、重建，清除其为害于人的一面，难道不更实际、更符合道理？

　　这点大概还要靠教育，但教育我讲得太多了，这里再重复没有意义。

　　漫谈城市未来馆

　　中国的技术创新很厉害，我一点也不担心

　　9月2日 17：30  多云   城市未来馆

　　李泽厚先生说：此番来世博，一是为建筑，二是为了看未来。因此，城市未来馆自然不容错过。李先生说，80岁以后，过一天是一天。但对未来，李先生比很多年轻人还要充满信心。

　　关于人的未来，现在很多人文学者一讲就是精神、信仰，但是同时很重要的是物质生活的改变。我觉得你们这一代应该可以活到120岁，医学的进步、基因研究的发展……

　　医学和生命科学应该是21世纪和22世纪最重要的科学，将取代物理学成为最有希望、发展应该最快最大的科学。现在个体基因的研究，已经可以防止很多疾病和治疗很多疾病了，寿命的延长，能够健康地活着对未来来说很重要。

　　世博不少场馆关注未来(的展项)通过“小孩”来体现，(证明)生命的延长很重要，但能够健康地活着更重要，不是病病歪歪的。

　　(至于)怎样发展个性潜能？每个人个性不一样，每个人怎么样认识自己个性中潜在的能力，实现自己，这是人最重要的事情。所有这一切都建立在高科技上，所以我特别反对西方很多大哲学家(批判科技)的看法，这是不符合潮流的。

　　中国人多，潜在力量大，我一直觉得中国教育的潜能很大，如果发挥出每个人的个性潜能，那成就会不得了，13亿人的智慧是不得了的。

　　我对中国技术的创新是一点也不担心的，中国的技术创新是很厉害的，比如四大发明都是技术方面的。   

　　(本特刊内容为李泽厚观博实录，有删节，未经其本人审阅)